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我们在生活当中容易走进的十个误区:
一是小题大做型。有些时候我们一叶障目,一点小事情却困惑了整个的生活、心态乃至生命的思考和生命价值的衡量,成为内心的不平衡,成为内心对生活的隔阂、距离、冷漠甚至是拒绝。时光远去,回头一看,会感觉到只是当时已惘然。
二是心怀忐忑型。总认为自己这也不够好,那也不够好,怎么样才好,是不是得罪过人,是不是得到足够的理解和谅解、友好和善待,总是在忐忑。出门在外总怀疑是不是没有关掉水龙头,总怀疑自己是不是和别人有距离、有隔阂甚至是有分歧,造成了生活的精神内耗和精神焦虑,总是心怀忐忑。
三是众人皆醉型。有些时候感觉到为什么自己不被理解,为什么自己不被认可,难道别人都错了吗,难道别人都醉了吗?觉得是众人皆醉我独醒,其实这种生活方式是错误的。
我们每个人都在经过这生活的辛辛苦苦、忙忙碌碌,每个人都在活出对生活的思考、洞察、改善和希望,感觉到迷茫困惑,认为众人皆醉,结果自己活成了一场现成的孤立。
四是悲情放大型。有些时候,我们过多的接纳了生活的负面情绪,把苦涩注入了生活,把痛苦遍布于生活,把生活的普通悲欢离合和过往的喜怒哀乐,看成为生活的自我放大。
生活是什么,看到阳光,看到力量,看到希望,看到光明,用一种积极的态度代入生活中,让生活情怀满满,让生活未来辽阔。放大悲情的人格,是一种悲情人生的导向。
五是偏执性性格,叫做得失偏执型。就是把生命的价值理解为非成即败,非得即失,非黑即白,把生活的意义理解成一种对立。其实哪有什么真正的成功,哪有什么真正的失败,它只是考量内心的信念、考验一个人内心的笃定和坚定。
有些时候来日方长,有些故事在没有揭开真相之前,它是一个谜底,不要把眼前的生活输给了自己片断的武断、浮躁型的结论。得失偏执者会认为自己必须要成功,或者认为自己已经是失败,得失偏执型的思维,造成了生活的更多落差,造成了原本可化解的生命对立。
六是间歇振奋型。少年多努力,人生需勤奋,但是这种努力是一种坚持,是一种恒心,更是一种毅力。有句话说志不可不弘毅也,它是一种担当,一种责任,一种内心的认定和内心的追寻,从内到外的一种力量,而不是间歇性振奋。
有句老话说,三天打鱼两天晒网,一曝十寒,不够坚持,缺乏坚持,全凭兴趣在做主。这种间歇振奋型看起来很努力,其实效果不明显,看起来很努力,结果效果上出问题。
找到自己的定位,看清自己的本分,把握自己的态度,活成自我人生的高质量,需要一种持之以恒,需要一种不改初心。间歇振奋型显然是高高低低,起起落落,增加了更多的人生苦涩。
七是拖延依赖型。有些时候感觉到人生需要慢生活,生活需要慢速度,心态需要慢下来,但是它误解成了拖延、依赖和纠缠,貌似是一种佛系生活,其实是内心不够积极的懒惰状态、亚健康状态。
生活有些时候需要直面抉择,有些时候需要速度抉择,有些时候需要快速抉择。那些拖延依赖型在依赖什么,在等待什么,在等待一个奇迹吗,在等待一个转机吗?生活没有等来的幸福,生活是一种直面面对或者正面挑战,正面化解或者正在改变。能够把握更多的主动,能够凝聚更大的信念,出发吧,少年,别辜负这时光,别辜负这青春在线。
八是怀疑善良型。自己很善良,自己在努力做着善良,自己在努力做着休闲式慈悲。总是感觉到自己应该更善良,应该选择善良、认同善良。但是善良需要勇敢和信心,在需要善良的时候,自己又缺乏那种义无反顾的生命果敢果决;在真正需要善良的时候,却怀疑善良。
现在有个词叫休闲式放生,认为放生是一种善良,把它变入一种想起来就去做一点。其实放生是内心的慈悲,不在于自己想表达什么。怀疑式样善良,当需要善良的时候,却怀疑;当付出善良的时候,内心还是不够明亮和果敢。
九是消遣处世型。消遣,不够积极,不够明了,不够洞察。有些时候认为自己是一种随缘自在、随缘欢喜,后来才发现,是一种被动、是一种不负责任的消遣。
态度不够端正、心态不够平和,纯粹是在消遣,用一种消遣的态度过着这人生时光。有些时候当挑战来的时候,自己茫然失措,因为准备不够充分。
十是情绪盲从型。过多的盲从于自我情绪的表达、氛围,过多的沉迷于自我情绪的滋味,过多的依赖——干脆就是靠情绪活着。
生活需要更多的理解、担待、包容和友善,传递更多的生活正能量,向着阳光出发,去化解那些生活的障碍、阻碍和阻隔,去打成和生活的此时此地此刻的良好沟通和情绪表达。